天时人事日相催，冬至阳生春又来——冬至，凛冬将至，心之所至

冬至，终藏之气，至此而极也

《月令七十二候集解》：“十一月中，终藏之气，至此而极也。”

《通纬·孝经援神契》：“大雪后十五日，斗指子，为冬至，十一月中。阴极而阳始至，日南至，渐长至也。”

凛冬亚岁，数九而至，绝事安身，心静唯此。

阴极阳生，梅影初成，麋角渐解，水泉初动。

明天是冬至，是冬天的倒数第三个节气，也称“亚岁”、“长至节”，它是二十四节气中第一个被测算的节气，是节气中资历最久的。

冬至位于农历十一月，终藏之级，凛冬将至，象征着数九寒天即将启幕。

冬至不仅是一个节气，更作为一个重要的节日：在周代它被作为“岁首”，而后因春节而改为“亚岁”，至今还有“冬至大如年”的说法，它在人们心中的地位可见一斑。

既然作为“岁”，和春节一样，冬至也寓意着四季轮转与新的开始。

对于我们现代人来说，冬至更像是春节的预演和彩排，提醒人们一年终了，要珍惜当下，回顾过往，静待新春的到来。

冬至大如年

冬至的重要性来源于其独特的季候标志，它是北半球一年中昼最短、夜最长的日期。

除了季候，冬至还拥有双重身份：“至”为极限，亦为到达，它作为数九寒天真正的开始，是冬天寒冷高潮的启幕；此时阴气之极，阳气始生，又是关于新春的希望与期盼。

它象征着极寒的开始，又意味着温暖的孕育，兼具昼短夜极的长久等待和凛冬三九的漫长开始，是来自冬天的宣誓和承诺——是关于时间的回归和深情，也是关于生命的决绝和笃行。

天时人事日相催，冬至阳生春又来

绮窗寒浅，尽道朝来添一线——冬至，昼短夜长，数九之始

《恪遵宪度抄本》说：“日南至，日短之至，日影长至，故曰冬至。‘至’者，极也。”

冬至时，太阳直射南回归线，太阳高度角最小、日影最长。此日是北半球白昼最短，黑夜最长的一天，冬至之后白天越来越长，也有“吃过冬至饭，一日长一线”的说法。

但虽然白昼变长，温度却更低了，冬至前地表尚有“积热”，通常不会很冷，冬至之后，地面吸收的热量远远抵不上散失的热量，严寒将至，成为一年中最冷的时段。

天文学上将冬至规定为北半球冬季的开始。

虽然凛冬已至，但是我国南北气温差异较大，北方千里冰封万里雪飘，南方以南此时还维持在十度以上。

冬至交九，自冬至之始，即将进入“数九天”——以九天为一九，九九数尽，寒冬遂去，新春渐至。

冬至，终藏之气，至此之极

冬至三候——蚯蚓结，麋角解，水泉动

冬至初候，蚯蚓结，六阴寒极之时，蚯蚓交结如绳。

有一个有趣的说法，阳气未动之时，蚯蚓屈首向下，阳气初生，则回首向上，一上一下，屈曲而结。

二候麋角解，传说鹿是山林之兽，属阳，麋是水泽之兽，属阴。

冬至阳气始生，阴气衰落，麋角感受到阳气因而脱落。

三候水泉动，天一生水，阳生而动，冰层之下的水泉感到阳气生发而动。

冬至二候，麋角解

一阳初起处，万物未生时——冬至，阴阳相伴，冷暖相生

陈志岁《载敬堂集》：“夏尽秋分日，春生冬至时。

阴阳相生相形，二者在对抗之外更多是互补，是你中有我，我中有你的变化，缺一不可。

就像寒冷和温暖总是相伴而行——冬至是阴阳二气相互角力、彼此融合的过程。

阴阳消长、寒暖碰撞，造就了这个看似矛盾却蕴藏和谐的时节，是冬天极寒的开端，又是阳气回升，白昼增长的起始。

外面冰天雪地、寒风呼啸，土层深处的草芽却在慢慢苏醒、蓄积力量，准备着萌发的可能，坚硬的冰层之下已有融化的迹象，等待着春水流动、奔赴大海的旅程。

自然的力量和生命的无限总是让人满怀期待和热忱，让人发自内心地震撼和感动！

冬至，关于生命的智慧

冬至是源自寒冬的约定，更是关于暖春的等待，它是四季流转中平凡不过的节气，又是阴阳交替最为特别的时刻。

它是节气，也是旅程，是四季、更是人生。

位于生命的寒冬，瑟缩踟蹰、进退维谷，恰如有时你已经拼尽全力却仍然一无所获，甚至落败失意，好像被生活抛弃，被时间嘲弄。

但在土层深处，你可曾听到了生长的声音，在内心深处，你可曾听到生命的呐喊。

最深的谷底也许就是转向山顶的开始，最绝望的时刻也许已经孕育着希望的全部。

冬至一阳生

触底反弹依靠的反而是看不见的隐忍和坚持，也许再往前一步，你就能等到明亮的光束，照彻黎明前的黑暗，照亮斑驳和阑珊。

直面生活，咬牙继续，迎接你的或许就是全新的自己，甚至是意想不到的惊喜。

就像人来到世上，总会经历跌宕起伏，走过幽深漫长，才能走上宽阔的坦荡，踏入光明的前方。

山重水复疑无路，柳暗花明又一村，沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春——黎明前的至暗时刻亦是美好到来前的承诺。

雪中暖阳

放弃不易，坚持更难，而当你登上心中的山，微风轻拂，阳光和煦，回看一路走来的蜿蜒曲折，会感慨万千，更会感谢未曾放弃的自己！

冬至之至，是挑战自我、突破极限，人永远比想象中更加强大；

是坚韧无畏、相信到达，原来在看似绝望的严冬之中还住着一个满怀希望的春天！

如同温暖蕴藏在寒冷之内，希望生长于绝望之下——这大概就是冬至不事张扬的智慧。

冬至的智慧和情谊

就如同冬至阴极阳生的智慧，冬至所对应的卦象是复卦。

阴气之至，阳气始生——冬至，一阳来复，更待新生

复卦，顾名思义，是重新恢复，是复兴，更是万物重生的希望。

我们前面和大家讲过“剥卦”，秋冬之时，寒意渐深，大雪北风，万物凋零，生命都蛰伏隐匿起来。

但萧条凋敝不可能一直持续，就如同否极泰来，阴极阳生，剥极必复。

五阴在上，一阳初生，那一阳看似微弱却代表着新生的希望，是燎原星火正燃，是雪中红梅初绽，是清晨曙光一线，看似微小却充满带着无限的未来与可能。

剥卦——坤卦——复卦

在极致的衰落和弱小之后，必然隐藏着复兴和强大的可能。

天地有好生之德，总会给万物留存一线生机，四季变迁、历史兴衰都是一样，虽然面对的境况各不相同，但天地之道和生命周期都蕴含着一定的哲理。

疫情三年，很多朋友感到困顿迷惘，忽然的解封让大家不知所措，恍如隔世，加上近期天气寒冷，病毒肆虐，好像一波未平一波又起。

北方的亲人朋友让人担忧，对于自身也非常无力，照顾不了他们，好像也难以保护自己。

但相信天无绝人之路，度过了那些最难熬的日子，经过寒冬，一定会等到暖春，如同冬去春来，寒极必暖，让我们一起加油！

冬至已至，柿柿如意

杖藜雪后临丹壑，鸣玉朝来散紫宸——冬至节，祭祀奉亲，闭关休歇

《汉书》中说：“冬至阳气起，君道长，故贺。”

曹植《冬至献袜颂表》记载:“千载昌期，一阳嘉节，四方交泰，万物昭甦”。

冬至一阳生，是吉祥的日子，周朝以冬至为岁首。

古代冬至作为盛大的年节，当日天子要去郊外祭天，以求风调雨顺、国泰民安。

北京天坛就是明清两代帝王祭天的场所，其中的“圜丘坛”就是皇帝冬至当日祭天大典的重要场所。

圜丘坛为雕砌的三层露天圆台，坛面为艾叶青石，汉白玉栏板、栏柱雕，两道外方里圆的围墙象征着“天圆地方”。

相比于我们熟知的华丽精美，重檐碧瓦的祈年殿，圜丘坛显的简单空旷，实则它代表着与天相接的无穷想象，充满着空灵之美和独特的寓意。

圜丘坛中心的天心石

圜丘坛象征着天、地、人三者和谐相通，它的三层栏板总数恰好为三百六十个，象征着一年“三百六十天”，周而复始，轮回不息。

圜丘坛的坛面、台阶、栏杆的石制构件，都取九或九的倍数，即阳数，用以象征天，也对应着天子代天行命，九五之尊的地位。

有趣的是，坛中心的圆形石板“天心石”，站在上面大声说话或敲击，周围会有回音，听起来声音很大，好像一呼百应，设计的巧思和文化内涵在此完美契合，让人惊叹。

与天地对话，敬拜天地祖先，是中国人自古以来不变的信仰，冬至则是其中最重要的仪式感之一。

冬至祭天

想得家中夜深坐，还应说着远行人——冬至，最长的一夜，最远的思念

我们经常说“冬至大如年”，冬至最初地位高于春节，而后在唐宋时期成为与春节并重的节日。

《岁时广记》：“冬至之日，荐黍糕，先荐玄冥以及祖称，其进酒尊老及谒贺君师、耆老一如元旦”。

某种意义上，冬至是专属于中国的“感恩节”，除了天子祭天，民间还有敬老尊师的仪式，分别称为“履长节”和“豆腐节”。

敬拜天地与父母，不仅是一种尊重，更是发自内心的感恩——关于天地长养之恩、父母生养之恩。

感谢四季轮转自然馈赠，感谢父母给予我们生命和最深的守护，一切的一切，让我们拥有行走在世间的力量和获得幸福的可能。

冬至，关爱长辈，尽享天伦

冬至给予我们无言的温暖，更像父母悉心的关怀和无声的培养。

终有一天，孩子要独自面对外面的世界，年迈的父母再也无法为孩子挡住一切困难，但依然会默默陪伴，看着他们的身影渐行渐远。

他们用目光护送孩子们走入另一片天空，注视着他们走向更远的人生。

每每走了许久，总会感觉到背后两双温暖热切的目光，让我们每每感动之余又深觉惭愧。

让你在迷途中摸索时也不会迷失，在春风得意时不至于忘本——跨越千山，转身之时，还有家在等你，借用那句最为朴素的话“冬至，记得回家吃饺子”。

冬至，记得回家吃饺子

数九寒天的开始，内心荒芜的静止——冬至，关于“躺平”的快乐

复卦的大象中说到“雷在地中，复。先王以至日闭关，商旅不行，后不省方”。

就如复卦中所说，虽然冬至一阳生，但此时阳气很弱，需要守护，时令交九，是一年中最为寒冷的时段。和阴阳相对应，人也需要安神静体，闭关休息。

据《后汉书》记载：“冬至前后，君子安身静体，百官绝事，不听政，择吉辰而后省事。”

所以在古代冬至除了帝王的祭祀拜谒父母、老师之外，民间冬至之日，是一个法定“躺平”的日子，深受大众的喜爱。

冬至，享受“躺平”的快乐

冬至不仅作为曾经的岁首，在一些朝代还成为法定节假日，如明代唯三的节假日为元旦（春节）、元宵、冬至。

当然在朝堂之外，民间也有这样的习惯，寒冷袭来袭，边关闭户，商旅停止，从上到下都享受着难得的休息。

“春种、夏长、秋收、冬藏”——和自然万物一样，人们也需要一个让自己“收敛”和“修复”的过程，像动物一样躲避寒冷，像昆虫一样蛰伏安静。

冬至朴素简单，看似寒冷的背后却充满让人向往的温暖。

严寒之中，或守于屋内或步于暖阳之下，冬日问候和亲友的温暖，都会让人安然闲适，脱离烦恼和琐碎，回归生命中的温情。

围炉煮茶，人生乐事

在团聚之外，凛冬也是适合安静思考，让自己的身心得以休歇的时节。

冬天总是易于睡眠的时间，漫长的寒夜为修养身心提供了最大的可能，此时最想像一只屋顶上的老猫，被冬日暖阳融化。

在寒冷的冬天给自己一段独处的时间，去除内心的繁芜，拨开那些笼罩在生命中的愁云，拔掉那些随意生长的杂草，让外面的阳光照进来，也让心中的温暖走出去。

找到来自内核的能量，成为自己的太阳，不再单纯依靠别人给予的温暖，这是冬至最坚强的快乐！

冬至，来自安静的快乐

冬至大如年，人间小团圆——冬至美食，关于人间烟火的思念

《东京梦华录》：“十一月冬至。京师最重此节，虽至贫者，一年之间，积累假借，至此日更易新衣，备办饮食，享祀先祖。官放关扑，庆祝往来，一如年节。”

冬至为交九之时，自古以来都被作为吉日，民间会用买新衣，备办饮食等许多方法庆贺。

而现代，和我们联系最为密切的一定要属冬至饮食，南北汤圆饺子之争又将拉开序幕，别人才做选择，吃货两种都要。

作为冬至招牌美食，饺子是有来历的，相传饺子是张仲景告老还乡看到受冻的百姓冻烂了耳朵。

于是叫弟子搭起棚子。用羊肉、辣椒和驱寒药材放在锅里煮熟，捞出来剁碎，用面皮包成耳朵的模样，做成“驱寒娇耳汤”给老乡们食用。

后来他们的耳朵都好了，每到冬至人们便模仿做了吃，更多是对医圣的怀念和敬意。

冬至不端饺子碗，冻掉耳朵没人管

而冬至的南方美食还有“冬至团”，它可以用来祭祖，也可用于互赠亲朋。

现在的汤团有肉菜馅儿、花生芝麻馅儿、还有水果馅儿，五花八门；除此之外还有软糯适口的糍粑，驱邪正气的糯米饭，美味的烧腊和姜饭。

苏州人还会在冬至夜就着各色卤味喝冬酿酒（一种米酒，加入桂花酿造），桂花的香气，米酒的醇厚，卤味的鲜香，混合其中，一家人团聚于此，这是凛冬的幸福。

除此之外，羊肉汤也是人们在冬天最爱的美食，热气腾腾的羊肉汤配上白萝卜，滋补养生，鲜香互补，可以改善困倦乏力，腰膝酸软等症状，是冬天最为适合的药食佳品。

走过不同的地方，吃过很多种类的饺子，但唯有妈妈亲手包的饺子才够味，也总是吃不够！

冬至羊肉汤，愿你的生活一样美好

冬至之养——气血之润，阳气之守

当然在饮食以外，冬至的养生也是至关重要的。

天气寒冷，气血向脏腑内流动，所以皮肤更加干燥，会造成脉象微弱，气血不足的情况，精神状态比较差，显得非常疲倦。

此时应该多饮水、少吃盐，增加蛋白质、维生素类食物的摄入，还可以吃桂圆、白果、山药、枸杞、核桃仁等，用以补肾养肝，以保气血畅通。

所以，冬至此时要早睡晚起，劳逸结合，适度运动，保持阳气。

做到行不疾步、耳不极听、目不极视、坐不至久、卧不极疲。

冬至时，年关渐近，关于一年的思考和回顾即将上线，同时走到关于未来的十字路口。

走过长长的路，其实最远的还是自己的心路，曲折探索，彷徨无助又开阔豁达，义无反顾。

无论黑暗笼罩前路，只要有一线阳光，就要朝向它无畏笃定。

无论脚下冰天雪地，只要有一点温暖，就要怀着它勇往直前。

冬至蕴含着无穷的希望，开启了寒冬的最强模式，也同时开启了春天的序章。而我们也将在这个时节里守护内心，保重身体，继续人生新的旅程。

冬至，心至，愿大家一切安康，迎接下个春天的到来！

愿各位朋友和家人保重身体，下个节气再见！#温暖冬至##你好，冬至##我的冬至记忆#

冬至，愿你的幸福无所不至

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